Сияние во мраке: Борьба евреев против ненависти

Я потянулся, перевернулся на другой бок и взглянул в окно, откуда открывался вид на просыпающийся Иерусалим. Мои мысли обратились к холодильнику, где стояло уже готовое тесто для вафель, идеального праздничного завтрака, который мы с семьёй планировали устроить в сукке в это безмятежное шаббатнее утро. Начинался ясный осенний день — 7 октября 2023 года.

Секунда — и от этой безмятежности не осталось и следа. Пронзительно взвыли сирены, предупреждая об угрозе приближающихся ракет. Жена бросилась будить сына, дочь громко звала собаку. Через пару минут мы все уже были в комнате дочери, которая служит в нашем доме бомбоубежищем. Я быстро захлопнул десятисантиметровой толщины дверь и прочные железные ставни для защиты от возможной взрывной волны и разлёта осколков.

Прижавшись друг к другу, мы пережидали череду взрывов, каждый из которых отдавался вибрацией по всему телу, до самых костей. Только теперь я догадался заглянуть в телефон и обнаружил в нём кучу взволнованных сообщений от друзей, жуткие видео и кричащие заголовки новостей: мы снова подверглись нападению ХАМАС, но на этот раз они ворвались в наши дома, убивали, насиловали и захватывали заложников. Такой резни я не видел за все свои 18 лет жизни в Израиле.

В итоге 7 октября стал самым смертоносным днём для еврейского народа со времён Холокоста. Это беспрецедентная трагедия для нашего поколения, но она является отголоском всё той же ненависти, которая преследует наш народ со времён Авраама.

Битва с ненавистью никогда не прекращалась

С тех пор как Бог отделил нас, мы стали объектом непропорционально большого количества враждебности. В ней нет никакой логики, и тем не менее она не ослабевает на протяжении тысячелетий, что наталкивает на мысль о её духовной природе. Когда Бог отмечает что-то Своим именем, это что-то неизбежно привлекает внимание — и нападки тех, кто Ему противится. Эти нападки направлены на сам факт нашего физического существования, на наше эмоциональное состояние, а также на наше духовное и религиозное самоопределение.

Я не думаю, что нападение ХАМАСа случайно пришлось на время, которое должно было быть временем радостного празднования Суккота, Шмини Ацерет и Симхат Тора. Это напоминает мне о другом случае, когда на нас напали и отняли возможность отметить Суккот, праздник, прославляющий безопасность и мир, дарованные нам Богом в Земле Обетованной. Когда Антиох вторгся в Иудею во втором веке до нашей эры, он хотел эллинизировать евреев и деморализовать нас, осквернив Храм. Три года наши предки боролись против него, прежде чем смогли вернуть и восстановить место, где мы поклонялись нашему Богу.

Маккавеи стали первыми в длинной череде евреев,
кому пришлось бороться за наше право
на существование в окружении чуждой
господствующей культуры.

Маккавеи были первыми в длинной череде евреев, кому пришлось бороться за нашу уникальную идентичность и право на существование в окружении чуждой господствующей культуры. И вот почти 2200 лет спустя мы стоим лицом к лицу с аналогичной угрозой. Однако понятие поля битвы в наше время несколько расширилось. После 7 октября злоба заполонила и виртуальное пространство, превратив просторы Интернета в параллельный театр военных действий. Потоки перекрученной и неточной информации, а где-то откровенной лжи, полились через СМИ и социальные сети, подпитывая и без того полноводную реку ненависти, то и дело выплёскивающуюся на улицы Нью-Йорка, Лондона, Парижа, Сиднея и многих других городов. Тысячи протестующих вышли на площади, чтобы выразить осуждение политики Израиля. Однако если бы этим всё и ограничилось! Местами собравшиеся толпы радовались фактам изнасилования, убийств и похищения еврейских мужчин, женщин и детей. Их ненависть явно была направлена не только на политику израильского правительства, поскольку быстро переросла в акты насилия против евреев, живущих в других странах. В одних только Соединенных Штатах уровень антисемитских актов насилия вырос на 388 процентов.

Я с ужасом смотрел видео, где протестующие на другом конце света скандировали: «От реки до моря Палестина будет свободна» — лозунг, отрицающий право Израиля на собственное государство и на само существование. Некоторые лозунги звучали ещё более недвусмысленно: «Евреев в газовые камеры!» или «Нет еврейскому государству!». Пытаясь прийти в себя после пережитого ужаса от немыслимого насилия, совершившегося чуть ли не у меня во дворе, я слушал, как мир кричит: «Вы не имеете права не только на собственную землю, но и на существование».

Старая песня на новый лад. В ней не просто отражена ложь, порождённая ненавистью, она при этом полностью игнорирует реальность, которую я непосредственно вижу здесь, в Израиле. Два года назад, после предыдущего столкновения Израиля с ХАМАС, я написал статью о том, что не говорят СМИ об израильско-палестинском конфликте. Так вот, ситуация с тех пор особо не изменилась.

У нас всегда были союзники на поле боя

Когда я сидел в убежище со своей семьёй в тот злосчастный октябрьский день, в голову мне лезли самые ужасающие мысли. Зашли ли террористы уже в наш район? Сколько у нас времени, прежде чем ХАМАСовец в зелёном камуфляже с автоматом М16 в руках и мясницким ножом за поясом начнёт выбивать нашу дверь, чтобы зарезать мою жену, изнасиловать мою 14-летнюю девочку или забрать моего 11-летнего сына на Западный Берег, где над ним станут измываться, как только могут, и я больше никогда его не увижу? Где нам спрятаться? Как нам защитить себя? Как далеко это зайдёт? Накинуться ли на меня мои соседи-арабы или мои арабские подрядчики, аптекари, врачи и друзья?

Теперь, спустя какое-то время, я знаю, что многие из моих соседей-арабов были так же напуганы и так же, как и я, негодовали. Их негодование вызвано тем, что каждый такой конфликт выглядит очередным шагом назад в вопросе установления мира, который иногда кажется таким осязаемо близким. А напуганы они потому, что тоже переживают за свою безопасность. Да, есть те, кто действительно являются противниками мира. Но большинство людей, будь то евреи или арабы, просто пытаются жить своей жизнью в обстоятельствах, над которыми они практически не властны.

И как бы СМИ ни пытались раскрасить этот конфликт в чёрно-белые цвета, поляризуя или демонизируя ту или другую сторону, большинство евреев, как и большинство палестинцев, не имеют никакого влияния на своё правительство и просто пытаются построить лучшее будущее, проявляя любовь к ближнему, хотя бы в мелочах. Во мраке последних месяцев я видел проблески надежды. Продавщица в продуктовом магазине, девушка-мусульманка в хиджабе, тепло улыбнулась мне в невероятно трудный день. Группа евреев в Иерусалиме нашла способ доставить продукты и бензин своим друзьям-христианам, застрявшим в Вифлееме. Водитель автобуса-араб посетовал, что он тоже чувствует, что в его душе что-то надломилось в тот день, и он ощущает себя загнанным в ловушку насилия, а затем отдал мне свою запасную бутылку с водой и настоял, чтобы я выпил, потому что я выглядел изнурённым. Эти простые повседневные моменты отражают реальность, какой она является для большинства из нас — и о которой молчат средства массовой информации.

Эти простые повседневные моменты отражают
реальность, какой она является для большинства
из нас — и о которой молчат СМИ.

Мои друзья и соседи-арабы не считают себя ни бунтарями, ни святыми, а просто порядочными людьми с моральными ценностями. Их позиция напоминает мне мирных жителей Дании во времена Второй мировой войны, которые коллективно отказались выдать своих еврейских друзей и соседей нацистам. Они вошли в историю, потому что совершили чудо сродни ханукальному, сохранив жизни более 90% еврейского населения Дании. При этом большинство из этих «обычных датчан» не считали свои действия каким-то особым героизмом. Как многие арабы сейчас и бесчисленные представители других народов на протяжении всей истории, датчане тогда оказали поддержку еврейскому народу, не позволив лжи и ненависти ослепить их.

Я очень устал от всего этого, но я намерен и дальше раздувать эти искры надежды вместо того, что бы впадать в ненависть, которая, к слову, распространяется гораздо легче. Последние несколько недель я по большей части провел в обществе еврейских мужчин и женщин, а также арабов-мусульман и арабов-христиан, вместе с которыми мы служим 125 семьям еврейских беженцев. Мы организовываем однодневные поездки в зоопарки или музеи, проводим мастер-классы и концерты, а также сортируем и раздаём одежду, которую жертвуют неравнодушные люди, —в надежде принести хоть некое подобие нормальной жизни, а также тепла и заботы тем, кто потерял свои дома. Потому что именно к этому всегда и был призван наш народ.

Мы призваны быть светом

Физическое воплощение направленных против нас угроз век от века меняется, но наше призвание быть «светом народов » (Исайя 49:6) остаётся неизменным. Поскольку этот свет исходит от Бога, его нельзя так просто погасить невзгодами или отчаянием. Работая с этими семьями в течение последних нескольких недель, я понял, что тьма никогда не сможет погасить свет Бога, сияющий через Его народ.

Тьма никогда не сможет погасить
свет Бога, сияющий через Его народ.

Празднуя Хануку, Праздник света, мы должны помнить эту истину и радоваться ей. Давайте оставим попытки бороться с ненавистью гневом, и не будем позволять раздорам вгонять нас в отчаянье. Как написал ещё в первом веке последователь Иисуса Иоанн: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Иоанна 1:5). Пусть неугасимый свет сияет в нас ярко в эти тёмные времена, указывая миру на Того, Кто создал нас и даёт надежду и умиротворение.

Пусть Антиох, Аман, Гитлер и ХАМАС пытались и пытаются стереть нас с лица земли, но Бог не оставил еврейский народ. И то, что мы всё ещё существуем, является свидетельством Божьего попечения и Его благословения на нас из рода в род. Я нашёл утешение в Его словах из Иеремии 29:11, сказанных народу Израиля в изгнании: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду». Его обещания вечны, и наша единственная надежда в Нём. Он не закончил ещё Свою работу с нами, так что никуда мы не денемся!

Примечания

1. Электронная Британская энциклопедия. Статья «Ханука», по состоянию на 8 ноября 2023 г.
2. АДЛ зафиксировала резкое увеличение числа антисемитских нападок в США после резни ХАМАСа 7 октября. // Антидиффамационная лига, 24 октября 2023 г.
3. Остановитесь и подумайте: анти-израильские лозунги и что они означают. // Антидиффамационная лига, 2 ноября 2023 г.
4. Блейкмор Эрин. Почему 90% датских евреев пережили Холокост. HISTORY, последнее обновление 11 августа 2023 г.