В Ветхом Завете мы читаем, что Бог отдыхал от Своей работы сотворения. Первое упоминание слова «шаббат» в Библии встречается в повелениях о сборе манны. Шаббат даётся в Торе как четвертая заповедь и как напоминание о седьмом дне Божьего покоя. А что говорит о Шаббате Новый Завет?..
Зачастую евреям, пришедшим к вере в Иешуа, неверующие родственники говорят примерно следующее: «Если бы ты только лучше знал иудаизм, если бы ты глубже изучил свою собственную религию, ты никогда бы в такое не поверил»…
Шмини Ацерет, восьмой день, следующий после семи дней Суккота, обычно считается частью Праздника Кущей, но это самостоятельный праздник, в который уже не требуется соблюдать ритуалы, предписанные для Суккота. В наши дни Шмини Ацерет в значительной степени затмевается возникшим уже в Средневековье праздником Симхат Тора, который в Израиле совпадает со Шмини Ацерет…
Сбор урожая побуждает людей радоваться и размышлять о Божьем обеспечении для Своего народа. Именно с этой целью в конце сезона урожая и был установлен библейский Праздник кущей или «Хаг Суккот»…
Рош ха-Шана означает «глава года», поэтому этот праздник называют ещё и еврейским Новым годом. Однако в Библии он известен как Праздник труб. В этой статье Лев Лей излагает необычный взгляд на значение и исполнение этого праздника. Мы надеемся, что вам будет интересна его интерпретация…
Тонкая красная нить, висящая в окне, вряд ли натолкнёт на мысли об избавлении. Если только вы не женщина по имени Раав — язычница, жившая более 3000 лет назад в доме, встроенном в стену древнего города Иерихон. Для приближавшихся к нему израильских войск эта красная нить была знаком: семью этой женщины нужно пощадить…
Община была напугана, а пастор выглядел весьма обеспокоенным. Я сидел на последнем ряду и ждал, когда меня пригласят на сцену, чтобы рассказать о служении «Евреев за Иисуса», как вдруг пастор сделал предупреждение: «Звезда Давида – шестиконечная эмблема еврейского народа – возможно, является оккультным символом»…
Иудаизм состоит из нескольких «ветвей» (деноминаций или направлений) в диапазоне от традиционно религиозных до либеральных. Однако евреи — это народ, а не религия. Соответственно, еврейство и иудаизм — это далеко не одно и то же…
На протяжении вот уже скоро 50 лет нашего служения мы, сотрудники миссии «Евреи за Иисуса», слышали целую кучу самых разных мнений о том, кем мы являемся, что делаем и во что верим. Наше кредо о том, что мы евреи, верящие, что Иисус — это Мессия еврейского народа, не делает нас особо популярными среди наших соплеменников…