В истории еврейского народа, как и во всех человеческих историях, радость часто бывает смешана с болью. Мы собираемся вместе на праздник и вспоминаем близких, которых уже нет рядом. Мы отмечаем важные события и думаем о том, как всё могло или должно было бы быть. В этом году мы, возможно, думаем о том, какими цветами или зеленью украсим нашу сукку. Мы пишем список продуктов для праздничной семейной трапезы и рассылаем приглашения друзьям. Но вот переворачивается страница календаря, и мы внезапно осознаём: снова наступило 7 октября...

В мире, полном тревог и неопределённости, где бушуют войны, падают ракеты и царит страх, мы вновь вступаем в Тишрей, седьмой месяц еврейского календаря. Это священное время года приходит не как бегство от реальности, а как приглашение подняться на её более высокий уровень. Посреди хаоса три Господних праздника призывают нас размышлять, каяться и радоваться Божьему присутствию и обеспечению: Рош Ха-Шана (Праздник труб), Йом-Кипур (День искупления) и Суккот (Праздник кущей). Эти святые дни — больше, чем просто традиции, это божественные предписания: призыв вернуться, призыв пребывать и призыв искать Бога...

На протяжении тысячелетий еврейский народ отмечает праздник урожая Шавуот (Праздник седмиц). Он также известен как Пятидесятница, что означает «50-й день», поскольку Бог повелел Израилю отмечать его на 50-й день после Песаха. Согласно еврейской традиции, Пятидесятница знаменует собой день, когда Бог дал нам Тору на горе Синай. А для верующих в Иисуса она знаменует исполнение Его обетования: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8)...