Размышления о настоящей боли

В преддверии Дня памяти Катастрофы я посмотрел недавно вышедший фильм Джесси Айзенберга «Настоящая боль», в котором поднимаются темы Холокоста. Я ведь еврей, а евреи думают о Холокосте действительно много. Айзенберг играет Дэвида, молодого американского еврея, который вместе со своим двоюродным братом Бенджи (Киран Калкин) едет в Польшу на экскурсию по местам памяти Холокоста. Кроме того, они собираются вдвоём, уже без экскурсионной группы, посетить бывший дом их бабушки.

Хотя в «Настоящей боли» есть несколько комедийных моментов (несмотря на тематику), название говорит само за себя, и к тому же его смысл многослоен. Мы узнаём, что Бенджи оказывается ходячей головной болью для Дэвида и всей группы. Но сам он тоже носит в себе свою личную боль — как и Дэвид, хотя и в более подавленной форме.

И совершенно очевидно, что поверх всего этого присутствует также боль Холокоста, боль его жертв и боль памяти о них.

«Настоящая боль» — это нестандартный фильм, в котором есть как серьёзные, так и комедийные элементы. Имейте в виду, что он не предназначен для семейного просмотра. Помимо тяжести темы Холокоста, Дэвид и Бенджи почти постоянно нецензурно выражаются и контрабандой провозят в Польшу травку, чтобы курить её, сидя на крышах отелей. Но люди, испытывающие боль, действительно иногда так себя ведут. Боль все переживают по-разному.

В наше время многие евреи тоже испытывают боль. Боль от массового роста антисемитизма. Боль от ощущения небезопасности в студенческих городках. Боль от резни в Израиле 7 октября 2023 года.

Я не знаю, как воспринимать этот фильм. Но как еврею-последователю Иисуса он напомнил мне, что последнее слово не обязательно должно быть за болью. Она ужасна, когда я её испытываю, но это состояние — не последний акт моей пьесы. В знаменитой 53-й главе Исаии пророк говорит:

«Был презираем он, отвержен людьми —
страдалец, изведавший боль.
Отворачивали лица люди при виде его;
гнушались мы им, не ставя его ни во что.
Ведь он понес на себе все наши недуги,
нашу боль он принял на себя;
а мы думали, что это Бог его разит,
что Им он унижен и уязвлен.
Но за грехи наши был он изранен,
истязуем был за пороки наши,
наказаньем тем, что он претерпел,
нам был дарован мир,
ранами его нам исцеленье дано!»
(Исаия 53:3-5 СРП, выделено автором)

В этом отрывке Исайя говорит о том, кого библеисты называют «Раб Господень» или «Страдающий Раб». Есть разные интерпретации, кто подразумевается под этим Рабом, но многие понимают этот отрывок как пророчество о Мессии, который пришёл, чтобы принести нам исцеление. Как он это делает? Приняв на себя нашу боль и страдания. Он сам, как сказано, уже изведал страдания и боль. Но Он принимает на себя ещё и нашу боль — чтобы освободить нас от неё и принести исцеление.

В фильме «Настоящая боль» многие персонажи нуждаются в исцелении. Дэвид, Бенджи и большинство их попутчиков несут на себе тяжёлый багаж боли — каждый свою, плюс общую боль памяти страданий нашего народа. Исайя словно бы говорит и им, и каждому из нас: «Разве не здорово было бы, если бы нашу боль мог нести кто-то другой, а мы могли бы исцелиться?»