Шавуот — один из важнейших еврейских праздников, но нередко он как бы остаётся в тени. Его даже именуют «обделённым пасынком» еврейского праздничного календаря. Возможно, именно поэтому многие неевреи знают о Песахе и Хануке, но ни разу не слышали о Шавуоте. Даже среди нашего народа значение Шавуота со временем изменилось...

Если вы знаете разницу между игрой в «поймай мяч» и игрой в «вышибалы», то у вас есть отличная метафора для понимания евангелизации: благую весть нужно передавать людям, а не атаковать их ею. Люди (и не только евреи) часто избегают слушать благовестие, если не готовы его принять. Именно поэтому мы должны постоянно просить Бога подготавливать сердца людей. Но мы также можем участвовать в этой подготовке — через то, что иногда называют «предъевангелизацией». Сам Иисус соблюдал этот тонкий баланс между подготовкой людей к слышанию Его вести и её проповедью. Его известная беседа с женщиной у колодца, записанная в 4-й главе Евангелия от Иоанна, является прекрасным тому примером. Предлагаем вам краткий анализ того, чему этот рассказ может научить нас в вопросе, как говорить с людьми о вере...

В Песах евреи всего мира вспоминают Моисея и то, как Бог с его помощью вывел сынов Израиля из Египта, из рабства фараона. Но далеко не все в нашем народе помнят, что Бог обещал послать нам другого пророка, подобного Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу» (Второзаконие 18:18-19). Мы верим, что этот Пророк был и есть Иисус (см. Деяния 3:22-26), и под его водительством все, поверившие ему и пошедшие за ним, прямо сейчас совершают исход из рабства греха и смерти. Давайте вместе проанализируем ряд поразительных сходств между Моисеем и Иисусом...