5 фактов о Раав, о которых никто не говорит

Имя Раав редко упоминается без прилипшего к нему эпитета «блудница». Однако сведение её истории к этому ярлыку не только принижает уникальную личность этой женщины, но и игнорирует её важнейшую роль в истории еврейского народа. Раав стала ключевой фигурой во время одного из самых важных эпизодов нашей истории: окончания скитаний по пустыне и вступления в Землю Обетованную.

На этом её влияние не закончилось. На мой взгляд, её история отдаётся эхом во всех последующих событиях еврейских Писаний и Нового Завета. Раав не просто один из персонажей в книге Иисуса Навина, она сама по себе героиня. Её вера, смекалка и мужество вышли за пределы стен Иерихона и оказали влияние на целые поколения.

Когда я начала глубже изучать её историю, я обнаружила пять фактов о Раав, о которых никто не говорит.

1. Раав защищала свою семью

Стереотип проститутки иногда рисует образ мятежной девушки, сбежавшей из дома и живущей разгульной жизнью в отрыве от семьи и общества. Однако сегодня причиной номер один, по которой женщины идут в проституцию, является бедность — зачастую это отчаянная попытка обеспечить средства существования для своих близких.¹ И хотя Раав жила в древнем мире, вероятно, её профессия была выбрана по схожим причинам.

Впервые мы встречаемся с Раав, когда она прячет двух израильских соглядатаев (лазутчиков) на крыше своего дома. Когда к ней стучатся солдаты иерихонского царя, она ловко направляет их по ложному следу. В этом повествовании Раав сначала действует по вере и только потом объясняет израильтянам свои мотивы. Этот литературный приём показывает читателю, что Раав — личность принципиальная и достойная доверия.

Надежда Раав на Бога Израиля дала ей смелость думать самостоятельно и пойти против ожиданий общества, в котором она жила. Но есть ещё один фактор, который также мотивирует выбор Раав: её любовь к своей семье. В книге Иисуса Навина 2:12-13 Раав без обиняков заявляет спасённым ею соглядатаям, чего она ожидает в благодарность за проявленную ею храбрость.

«Итак, поклянитесь мне Господом, что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего, и дайте мне верный знак, что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти».

Раав помнят за её смелый поступок и неожиданную для язычницы веру в истинного Бога, но нельзя не отметить и её непоколебимую преданность своим близким. Договариваясь с соглядатаями, Раав сразу же берёт с них клятву сохранить не только её собственную жизнь, но и жизнь отца, матери, братьев и сестёр. Это наводит на мысль, что, вероятно, ей не в первый раз приходится принимать нелёгкое решение, чтобы спасти свою семью.

2. Соглядатаи, которым помогла Раав, были личностями… несколько сомнительными 

Помощь Раав израильским лазутчикам становится ещё более показательной, если учесть, что они, возможно, не совсем заслуживали её помощи. Многие обходят молчанием тот факт, что первым местом в Иерихоне, куда отправились лазутчики, был дом проститутки. Некоторые объясняют это стратегическими мотивами — возможно, соглядатаи специально искали обездоленную, но хорошо знающую местных власть имущих и знакомую с местными сплетнями особу. А может быть, она была не только проституткой, но и трактирщицей, как предполагают другие.

Однако в своей книге «Погружение в Ветхий Завет» учёный-библеист Доминик Эрнандес утверждает, что их мотивы, скорее всего, были гораздо более сомнительными.² Он отмечает, что в тексте прямо говорится о том, что лазутчики пришли в Иерихон из Шиттима — того самого места, где Израиль ранее впал в грех сексуальной безнравственности и идолопоклонства с моавитянками (Числа 25:1-9). Этот исторический фон, скорее всего, добавлен в рассказ не случайно, а для того, чтобы помочь читателю понять, насколько опасной была вся эта ситуация. Израиль не стал более праведным, чем тогда, и история вполне могла повториться — если бы Бог не послал неожиданного избавителя.

3. Слова Раав стали боевым кличем Израиля

Когда Раав спрятала соглядатаев и обманула солдат иерихонского царя, она не просто спасла им жизнь. Она также передала важнейшую информацию, которая вселила уверенность в народ Израиля. Она сказала соглядатаям: «Я знаю, что Господь отдал землю сию вам, ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в робость» (Иисуса Навина 2:9).

Без Раав лазутчики никогда бы не вернулись. А без её слов Израиль мог бы пойти на ещё один виток страха и поражения. Но теперь, по Божьей милости и благодаря словам веры Раав, Иисус Навин получил донесение, в котором так отчаянно нуждался, чтобы воодушевить народ.

4. Бог использовал Раав для покорения Иерихона

Иерихонский царь точно знал, где находятся лазутчики, и за малым их не схватил и не убил. Когда эта новость дошла бы до израильтян, их боевой дух бы рухнул, и история могла бы принять совсем другой оборот. Но через Раав в ситуацию вмешался сам Бог.

Чтобы понять, насколько важной была роль Раав, нам нужно вспомнить, как израильтяне впервые попытались вступить в Землю Обетованную. Моисей послал вперёд соглядатаев, но миссия оказалась катастрофически неудачной. Им было поручено разведать землю и принести информацию о наилучшем маршруте, а не решать, входить туда или нет (Второзаконие 1:22). Вместо того чтобы просто выполнить свою разведывательную миссию, 10 из 12 разведчиков вернулись в ужасе, посеяв паранойю во всём стане. Их пессимистическое донесение убедило людей, что покорить эту землю невозможно. Страх взял верх над верой, и отказ израильтян довериться Богу обошёлся им очень дорого.

Когда впоследствии народ попытался изменить своё решение и начать сражаться, Бог предупредил их, что уже слишком поздно. Он велел Моисею обратиться к народу и сказать: «Не ходите и не сражайтесь, потому что нет Меня среди вас, чтобы не поразили вас враги ваши» (Второзаконие 1:42). Битва была проиграна ещё до её начала — не на поле боя, а в их сердцах и умах.

Иисус Навин был одним из тех первых соглядатаев — одним из двух, чьё донесение было положительным. Для него последствия той неудачной миссии, должно быть, были сокрушительными. Он увидел, как его народ постигла немедленная кара, а затем беспомощно наблюдал, как целое поколение медленно вымирает в пустыне. Неудивительно, что перед тем, как снова попытаться войти в землю, Иисус Навин посылает вперёд двух разведчиков, надеясь, что данный им второй шанс исправит историю.

Когда Раав спасает жизнь соглядатаям, её поступок не только спасает их миссию, но и помогает исцелить боль прошлого, дав Израилю мужество смотреть в будущее. Позже ангел Господень говорит Иисусу Навину, что битва за Иерихон уже выиграна, — потому что настоящая битва заключалась в том, чтобы решиться и пойти вперёд с верой. И вера Раав стала «первым выстрелом» этого сражение. В городе, где она была товаром, она стала покорителем.

5. Книга Руфь — это ещё и книга о Раав

Хотя имя Раав не упоминается в книге Руфи, её наследие занимает важное место в этой истории. Раав была матерью Вооза — человека, который стал искупителем и мужем Руфи, вдовы-моавитянки (и в последствии они стали прадедушкой и прабабушкой царя Давида). Но эта связь не просто генеалогическая.

Характер и жизненный опыт Раав проявился в её сыне. Вооз вырос сострадательным человеком, сердце которого было открыто, чтобы принять чужестранку Руфь в сообщество Израиля. Он был горячо предан своей семье, проявил заботу о репутации Руфи, её обеспечении и физической безопасности.

Будучи сыном Раав, чужестранки, которая была искуплена и принята в число Божьего народа, Вооз не понаслышке знал о силе Бога разрушать барьеры, столь же неприступные, как стены Иерихона. История веры и искупления его матери сформировала его понимание, что Бог способен совершать великие дела даже через тех, кто находится на обочине жизни.

Наследие Раав

Зная всё это, эпитет «блудница» применительно к Раав кажется недопустимым упрощением. Раав защитила свою семью, помогла выполнить важную разведывательную миссию, имела веру, вдохнувшую мужество в целый народ, и стала родоначальницей самого известного царского рода в Писании. Это впечатляющее резюме.

Будучи еврейкой-последовательницей Иисуса, я вижу, насколько велико духовное значение истории Раав: авторы Нового Завета упоминают её трижды (это даже больше, чем самого Иисуса Навина). А потомками Раав были не только цари Давид и Соломон, но и сам Мессия Иисус. Размышляя о служении Иисуса, я не могу не задаваться вопросом, вспоминал ли он историю своей прапрапрабабки в моменты, когда проявлял сострадание к падшим женщинам и говорил о надежде для них. А в послании брата Иисуса Иакова она даже упоминается в качестве примера, подтверждающего принцип «вера без дел мертва».

Если мы посмотрим шире на общую повествовательную линию, связывающую воедино всё Писание, то история Раав оказывается архетипом в гораздо более масштабной схеме. Снова и снова Бог использует самых неожиданных персонажей — таких как чужестранка-блудница — чтобы осуществить Свой план по искуплению мира.

Примечания:

1. Проституция: Ключевые факты и краткий анализ. // NOMAS (сайт Национальной организация «Мужчины против сексизма»), по состоянию на 24 ноября 2024 года.
2. Эрнандес, Доминик С. Погружение в Ветхий Завет. Как правильно читать библейское повествование, поэзию и пророчества. ADA: Baker Academy, 2023. С. 104.