Архив Тега для: писание

Иисус и Илия: сходства и различия
Связь между Илией и Иисусом прослеживается как в Старом, так и в Новом Завете. В Малахии 4:5-6 Илия предсказан как тот, кто придёт перед «наступлением дня Господня, великого и страшного», чтобы приготовить путь для Мессии. Когда Иисус спросил своих учеников, за кого люди принимают его, они сказали: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков» (Матфея 16:13-14).
Есть несколько интересных параллелей между Илией и Иисусом, которые дают представление о том, как Бог совершал Свою работу в Старом и Новом Заветах...

5 фактов о Раав, о которых никто не говорит
Имя Раав редко упоминается без прилипшего к нему эпитета «блудница». Однако сведение её истории к этому ярлыку не только принижает уникальную личность этой женщины, но и игнорирует её важнейшую роль в истории еврейского народа. Раав стала ключевой фигурой во время одного из самых важных эпизодов нашей истории: окончания скитаний по пустыне и вступления в Землю Обетованную.
На этом её влияние не закончилось. Когда я начала глубже изучать её историю, я обнаружила пять фактов о Раав, о которых никто не говорит...

Краткий обзор малых пророков
Как мы уже говорили в предыдущем обзоре, деление пророков на «больших» и «малых» обусловлено исключительно объёмом написанных ими книг. В этом материале предлагаем вам краткую сводную информацию по малым пророкам или Двенадцати, как их принято называть в еврейской библейской традиции...

Краткий обзор больших пророков
Семнадцать пророческих книг составляют около четверти еврейских Священных Писаний. Эти семнадцать книг принято делить на две условные группы: большие и малые пророки. Деление это основано не на значимости данных им пророческих откровений, а на объёме написанных ими книг. Чтобы наглядно представить разницу, просто скажем, что в еврейской Библии малые пророки обычно включаются в один свиток, называемый «Двенадцать» и по размеру примерно равный одной единственной Книге Исайи.
В этом материале предлагаем вам краткий обзор четырёх больших пророков еврейских Писаний...

Еврейская сущность Нового Завета
Однажды раввин Исаак Лихтенштейн случайно обратил внимание на одного из учителей его школы, который читал какую-то книгу на немецком языке. Ребе стало любопытно, и он спросил, что тот читает. Молодой человек протянул ему книгу. Равви вскользь пролистал несколько страниц, пока его взгляд не упал на имя «Иисус Христос». Осознав, что эта маленькая книжка — Новый Завет, он сделал выговор учителю за то, что она у него вообще была. А затем в ярости швырнул книгу через всю комнату...

Акеда — мессианское пророчество?
Двадцать вторая глава Бытия — одна из самых странных историй в Писании. Большую часть главы занимает Акеда (в буквальном переводе «связывание») — повествование о том, как Авраам почти принёс в жертву Исаака. Этот отрывок читается каждый год на Рош ха-Шана и тысячелетиями порождает бесчисленное количество проповедей, размышлений, недоуменных вопросов и толкований...

Как праздновать мессианский Рош Ха-Шана: встречаем новый год, вспоминая о древних обетованиях
Рош ха-Шана называют «днём противоречий». Возможно, потому что григорианский календарь, который большинство из нас использует для планирования своей жизни, не признаёт Рош ха-Шана началом нового года. Или, может быть, потому что мы знаем, что, даже согласно Торе, библейский год на самом деле начинается весной, с Песаха. И всё же Рош ха-Шана определённо сигнализирует каждый год о начале чего-то нового для еврейского народа...

Что Иисус говорил о благотворительности?
Пожертвования на благотворительность считаются одной из главных ценностей иудаизма. Как сказано в одной брошюре: «Слово "цдака" обычно переводится как "благотворительность", однако происходит оно от слова "цедек", означающего справедливость. Давать цдаку не значит проявлять щедрость или милосердие. Это проявление справедливости. Это не о том, как поступать "хорошо", а о том, как поступать правильно»...

Послание мезузы
Входя в дом набожного еврея, вы наверняка заметите справа от входной двери узкую продолговатую коробочку, прикреплённую к внешнему дверному косяку. Этот предмет — мезу́за (множественное число — мезузо́т). И хоть он и маленький, в нём заключено большое послание...