Архив Тега для: смерть

Небеса — еврейское понятие или нет? Что Еврейская Библия говорит о жизни после смерти?
Чёрную завесу ночного неба внезапно разрезала ослепительная золотая полоса — как будто ткань космоса разорвалась, открывая «другую сторону». Я почувствовала, как невидимая сила подняла меня в воздух, и поняла, что лечу на небеса! Оказавшись там, я с удивлением разглядывала окружавший меня великолепный золотой свет. Мне очень хотелось увидеть, кто там был и что там происходило. Но я никого не видела, и, насколько я могла судить, ничего и не происходило, кроме прекрасного света, сияющего повсюду. Вскоре мне стало скучно, и я вернулась на землю.
Я проснулась, слегка встревоженная этим сном, но зацикливаться на нём не стала. Однако я всегда о нём помнила и спустя годы поняла его значение...

Был ли Иисус еврейским мучеником?
Какой образ первым возникает у вас в голове, когда вы слышите слово «мученик»? Святые на иконах, которых так почитает православная церковь? Радикальные исламисты, готовые отдать жизнь в борьбе с Израилем? Ваша свекровь, в сотый раз говорящая с трагическим вздохом, что она отказалась от собственной жизни, чтобы поднять на ноги сына?
Возможно, всё вышеперечисленное. Однако мы почему-то довольно редко вспоминаем о том, что существуют еврейские мученики...

Смерть: как на неё реагировать?
Вне всякого сомнения, скорбеть это нормально, и мы не должны чувствовать за это ни вину, ни стыд. Далеко ходить за подтверждением не придётся: в Псалмах Бог поощряет нас выражать свои эмоции, когда мы испытываем боль утраты. Во многих «псалмах-плачах» псалмопевец изливает отчаянье, безнадёжность и даже злость. Он часто вопрошает к Богу: «Почему я?»
В Танахе есть целая книга — Плач Иеремии — которая является именно тем, что заявлено в её названии: продолжительным излиянием скорби. Часто эта скорбь относится ко всему еврейскому сообществу. «Боже, почему Ты позволяешь им убивать нас?»...

Холокост и теология смерти Бога
Кошмарные годы Холокоста навсегда изменили еврейский мир, нанеся незаживающую рану, из-за которой для многих смысл нашего еврейства оказался заключён именно в этом единственном событии. Всю нашу историю они воспринимают, словно глядя на неё из-за колючей проволоки Собибора, Треблинки и Освенцима...

Все хорошие люди попадают в рай. Или всё-таки нет?
Многие люди не верят в буквальное существование небес, поэтому вопрос «Кто туда попадёт?» для них бессмысленен. Покойный доктор Луи Гольдберг как-то рассказал историю, как он однажды зашёл в магазин, принадлежавший его знакомому-еврею: «Он выглядел таким подавленным и удручённым, что я не мог не спросить его, что случилось. Он ответил: — Я только что был на похоронах своей любимой тёти...»

Удивительно милостивый Бог
Как же прекрасно видеть великую милость Божию сегодня, в нашем миссионерском служении. Милость, которая, как и раньше, проявляется самым неожиданным и удивительным образом...

За этой чертой ничего изменить нельзя
Сегодня многие не знающие Бога люди живут во многом одинаково — пьют грех как холодную воду, думая, что все закончится, когда они умрут. Должна огорчить их — смерть физическая не является финишем жизни. Физическая смерть завершает наш путь в физическом мире, но у человека есть ещё дух и душа, которые продолжают существовать и после того, как наше тело умрёт...

Внимание к мелочам
Временами наша миссионерская работа – день за днем, неделя за неделей – превращается в рутину. Приходит ощущение, что всё сливается воедино: люди-улицы-дома-квартиры-лица-имена-фамилии… Кажется, что меняются только фамилии: Файнгольд-Резник-Шапиро-Шварцман. Одни и те же вопросы, практически одни и те же возражения… Редкое признание истинности Библии или принятие Иисуса как Спасителя окрыляет и вдохновляет, но это происходит далеко не так часто, как хотелось бы.

Зачем Иисусу нужно было «умирать за наши грехи»?
Один из популярных мифов об иудаизме гласит, что в еврейском мировоззрении нет места для идеи о том, что кто-то может умереть за грехи другого человека. Но, вопреки подобным утверждениям, и Библия, и еврейские традиции немало говорят о смерти ради того, чтобы другой или другие получили прощение...