«Почему раввины не верят в Иисуса?» Многие христиане, задающие мне подобные вопросы, считают, что все раввины обладают глубокими познаниями еврейских Писаний. Поэтому было бы логично предположить, что тот, кто знаком с таким множеством мест в Библии, указывающих на Иисуса, просто обязан в Него верить.
Представьте себе ситуацию. Супружеская чета (назовем их Сергей и Софья) готовится отметить серебряную свадьбу и, наконец, присылает Вам приглашение. Вы приходите заранее, Сергей открывает дверь, и… странное дело: рядом с ним стоит женщина, но это не Софья. Слегка оправившись от удивления, Вы приветствуете Сергея и спрашиваете, где его жена. Он улыбается и показывает на женщину, взявшую его под руку: «Это она. Ее зовут Серафима».
Я хотел бы задать вопрос: многие ли из нас молятся о современных гонимых христианах? Да, вы скажете, есть исламский мир, есть Китай и Северная Корея, есть Судан и Индия. Очень хорошо, что некоторые церкви начали прилежно молиться о наших братьях и сестрах, которые несут поношение за Христа, страдают и даже отдают жизнь за веру. Но при всем этом происходит и нечто странное. Несмотря на поддержку гонимой церкви, о трудном положении израильских церквей наши верующие вспоминают редко.
В этом году еврейский народ по всему миру празднует Пурим. Это праздник, посвящённый Божьему избавлению нашего народа, описанному в Книге Есфирь. Радостное время наполняется играми и весельем, а центральным элементом праздника становится чтение Свитка Эстер (Книги Есфирь).
На что похожа любовь? На сердечки и цветы? На шоколадки? Бриллианты? Возможно, так выглядит любовь на день Святого Валентина, но такая любовь недолговечна. Более того, некоторые проявления любви не являются искренними и могут навредить, даже если влюбленные не подозревают об этом.
Все началось с рождения ее первого и единственного ребенка. Сами роды прошли нормально, но еще долго после того, как женщина снова объявляется чистой, она оставалась ритуально нечистой. Кровотечение не останавливалось. Даже если оно ослабевало на какое-то время, вскоре оно снова возобновлялось. И она никак не могла восстановить силы.
Для того чтобы начать процесс трансформации церкви или общины, нужно понять, что такое церковь и почему она существует. Может, моя аналогия покажется Вам странной, но задайте себе вопрос: «Как функционирует моя церковь (или община): как склад или как завод?»
Звук шофара, ассоциирующийся с этим праздником, является призывом к 10 дням проверки самих себя. Эти дни нужны для подготовки себя к Йом Киппуру, Дню Искупления, самому святому дню еврейского календаря. В это время мы проверяем себя, чтобы понять состояние своей духовной жизни. Нам необходимо исследовать свои сердца и понять, действительно ли мы живем для Бога. Если же мы обнаружим в своей жизни грех (а это, по-моему, никому не составит труда), нам необходимо покаяться в этом грехе и обратиться к Богу в поисках прощения и обновления.
Бог дал праздники, чтобы помочь израильтянам доверять Ему свое будущее, основанное на исполненных обетованиях настоящего и прошлого. Мы также нуждаемся в напоминании, чтобы полагаться на Бога в своем будущем. Он пообещал, что это приведет нас к воскресению и жизни с Ним в «земле обетованной», которую Он приготовил для нас. Эта «большая картина» — основа нашего величайшего ожидания. К сожалению, сегодня этой основы не хватает в жизни многих современных людей.
