Мессианский мидраш: чудо Суккота
Праздник Кущей закончился. Толпы народа рассеялись, и те, кто пришёл в Иерусалим из отдалённых районов, отправились в обратный путь. Шалаши убрали вместе с потрепанными лулавами, измятыми и поломанными в процессе радостного празднования. Иерусалим возвращался к своему привычному суетливому ритму жизни. Люди всё ещё говорили о несравненном свете, сиявшем из Храма, отсветы которого озарили весь город. Однако, человеку, сидевшему у входа во двор Храма, было сложно понять эти разговоры...
Куща мира
Представьте, что вы сидите в комнате размером примерно три метра в длину и столько же в ширину. Её стены и крыша сделаны из переплетённых ветвей вербы, мирта и пальмовых листьев. Воздух наполнен ароматами свежих фруктов. Взглянув вверх, вы видите свисающие с потолка свежие финики, гранаты, бананы и виноград. Ещё выше сквозь просветы между ветками импровизированной крыши видны мерцающие на ночном небе звёзды. Лица сидящих вокруг вас людей светятся улыбками...
Жизнь в шалаше: урок доверия Богу
В этом месяце наш еврейский народ празднует Суккот – недельный праздник урожая, во время которого Бог повелел нам жить в шалашах. Возможно, вам он знаком под русским названием «Праздник кущей». Подобно тому как Песах является напоминанием о нашем исходе из Египта, Суккот напоминает нам о 40-летнем странствии по дикой пустыне. Для меня этот праздник особенно близок, потому что тема странствия Израиля перекликается с реалиями моего собственного путешествия с Богом. Встреченные на этом пути трудности и возможность всегда доверять Ему каждый этап своей жизни полностью изменили моё мировоззрение...
Молитва в Йом Кипур
Синагога – не совсем привычное место для начала истории о вере в Иисуса, но именно там у меня появились вопросы. Еще с предыдущего вечера у меня в голове стояло мрачное звучание Кол нидрей...
На самом деле мы не знаем
В Вайсехвусе наступил канун Йом Киппур, и Дувид, сын Хаим-Мейера-переплетчика, был очень взволнован. А как же ему не волноваться? Впервые за всю его юную жизнь ему разрешили молиться с отцом в основной части синагоги! Больше не нужно сидеть сзади за перегородкой и слушать женскую болтовню и хныканье малышей! Он сможет принять участие в богослужении, как учили в хедере...
Последняя встреча
На Йом Киппур многие глубоко религиозные евреи надевают специальную одежду, напоминающую погребальный саван. В определённом смысле День Искупления – это ежегодная встреча со смертью, дающая возможность подготовиться к дню уже окончательной, последней встречи с ней...
Акеда
В картине «Жертвоприношение Исаака» Марк Шагал проводит параллель между историей Исаака и историей Иешуа. В ней он обращается к библейскому повествованию, которое занимает важное место в еврейском богословии, — к акеде или жертвоприношению Исаака...
Краткое руководство по Рош ха-Шана
В первый день Рош ха-Шана мы желаем друг другу «Лэшана това», что значит «На добрый год». В эти дни (Рош ха-Шана отмечается два дня) большинство евреев мира празднуют начало нового года по традиционному еврейскому летоисчислению, хотя такой выбор даты не совпадает с библейским календарём...
Слушая звук шофара
Ритуал, который чаще всего ассоциируется с Рош ха-Шана, еврейским Новым годом (в большинстве русских переводов Библии он называется Праздником труб*), — это трубление в шофар (бараний рог) в синагоге. По еврейской традиции, человек, который не слушал шофар, не соблюл должным образом этот день...