Мы каждый день берём на себя обязательства и нарушаем их. Мы обещаем сделать нечто, что в данный момент кажется вполне выполнимым. Но по мере приближения фактического срока выполнения и осознания реальных обстоятельств мы понимаем, что наше обещание было изначально необдуманным и малореалистичным. Мы соглашаемся взяться за проект только потому, что его реализация будет очень хорошо смотреться в резюме. Мы обнаруживаем, что увязли в романтических отношениях, из которых не знаем, как выбраться. Иногда мы даже чувствуем себя в ловушке из-за обещаний, данных когда-то родителям или бабушкам-дедушкам, которых уже давно с нами нет. И хотя обычно мы даём обещания с добрыми намерениями, иногда они могут загнать нас в угол...

Я до сих пор помню, как меня вызывали к алийот (чтениям Торы) в синагоге, которую посещали мои родители в Нью-Йорке. Для меня это было честью, я чувствовал себя полноценной частью общины и участником поклонения, что для меня было очень ценно. Меня перестали вызывать, когда я начал работать в «Евреях за Иисуса». Теперь мне не просто больше не позволялось читать свиток Торы — раввин посчитал, что моё прежнее участие в данном обряде осквернило сам этот свиток...

Когда я думаю о Шавуоте, то знаю, что всегда готова приготовить на праздник творожные блинчики... но всю ночь изучать Тору? Не особо готова. И хотя я не сильно соблюдаю раввинистические традиции, я человек веры. Поэтому в этом году я поставила перед собой задачу поразмышлять о том, что может означать для кого-то вроде меня, кто не соблюдает Тору, празднование дарования Закона. Вот несколько причин, почему я считаю, что несоблюдающие Тору евреи всё равно могут и должны праздновать её дарование нашему народу...