Иисус появился на сцене в критический переломный момент еврейской истории. Его земные современники были последним поколением перед разрушением Храма. К тому времени, когда Иисус начал своё публичное служение, по всей земле Израиля уже сформировались синагоги, а в Иерусалиме были созданы академии для подготовки раввинов. Многие христиане верят, что Иисус отверг раввинистический закон, но это не совсем так...

Мы каждый день берём на себя обязательства и нарушаем их. Мы обещаем сделать нечто, что в данный момент кажется вполне выполнимым. Но по мере приближения фактического срока выполнения и осознания реальных обстоятельств мы понимаем, что наше обещание было изначально необдуманным и малореалистичным. Мы соглашаемся взяться за проект только потому, что его реализация будет очень хорошо смотреться в резюме. Мы обнаруживаем, что увязли в романтических отношениях, из которых не знаем, как выбраться. Иногда мы даже чувствуем себя в ловушке из-за обещаний, данных когда-то родителям или бабушкам-дедушкам, которых уже давно с нами нет. И хотя обычно мы даём обещания с добрыми намерениями, иногда они могут загнать нас в угол...

Ободряя верующих города Эфес в их хождении путём веры, Павел писал: «...потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12). Павел описывает сатану как коварного врага, а верующих как Божьих воинов, которые должны сражаться, чтобы защитить свои позиции. Павел учил, что для победы в этой духовной войне духовному оружию врага верующие должны противопоставить духовную защиту — всеоружие Божье, состоящее из защитной брони и меча Слова Божьего, являющегося как оборонительным, так и наступательным оружием...