История Израиля — это история бездомности. Авраам поселился в земле Ханаанской, но вскоре потомки его внука Иакова стали рабами в Египте, на чужой земле. Даже наше освобождение от рабства не означало, что у нас появился дом. Из-за непокорности, идолопоклонства и неверия наших предков мы были обречены на сорок лет скитаний по пустыне. Но Сам Господь обеспечил нас всем, что было необходимо в нашем состоянии бездомности. Тора даёт подробные инструкции по устройству временной скинии собрания, а не Храма, где позже будет обитать Господь. Другими словами, Он дал нам указания с учётом нашей вечной тенденции впадать в заблуждение. Даже когда Храм был построен, долго он не простоял. Израиль подвергался завоеваниям, унижениям и рассеянию на протяжении многих веков вплоть до времён Иешуа. А спустя короткое время евреи и вовсе рассеялись во все стороны света. Но Израиль всегда оставался в сознании наших предков родиной, в которую следует стремиться...

Как и большинство евреев, в детстве я праздновал Песах с родителями и другими родственниками. Мне нравилась преемственность семейной и общественной истории нашего народа, к которой я приобщался каждый год. И, конечно же, там была вкусная еда! Когда я стал последователем Иисуса, я обнаружил в Новом Завете повествование о том, как Он сам праздновал Песах, известное среди христиан как Тайная вечеря, — одно из самых упоминаемых и возведённых в ритуал событий во всей истории человечества. Данный факт вызывает множество вопросов: действительно ли Иисус праздновал Песах так, как евреи делают это сегодня? Участвовал ли Он в седере, похожем на тот, в котором принимал участие и я со своей семьёй? Должны ли Его последователи сегодня отмечать это событие «более по-еврейски»?..

Это слово неизменно вызывает целый калейдоскоп реакций: отвращение, призывы к действию, сомнения и полные страсти монологи. «Феминизм» — поляризующее слово. Когда слово «феминизм» получило такой эмоциональный заряд? Почему оно вызывает такие противоречивые реакции? Противен ли феминизм Богу?..