В то время как текст религиозного гимна «Маоз Цур» («Оплот спасения») отражает традиционное значение празднования Хануки, рабби Иаков Бар-Нахман предлагает другое объяснение: праздник мира. Некоторые считают Хануку второстепенным праздником: легкомысленным временем менор, латкес, дрейдлов и хануке-гелт. А кто-то говорит, что Ханука — это «еврейское Рождество». Какое же из этих мнений справедливо? Чтобы найти ответ, давайте обратимся к истории Хануки...

Существование антисемитизма в называющих себя христианскими культурах Европы является одним из самых печальных явлений всей двухтысячелетней истории христианства. Первыми последователями Иисуса были евреи, но, поскольку в последующие века среди язычников вера распространялась гораздо быстрее, постепенно уверовавшие в Иисуса язычники начали привносить в церковь антииудаизм, издавна присущий многим языческим культурам — и он прижился. Что привело ко множеству несправедливостей и злодеяний в последующие столетия и вплоть до настоящего времени. И всё же, когда мы открываем еврейские Писания, становится ясно, что Бог любит Израиль. Как сказано у пророков, Израиль — зеница ока Божия (Захария 2:8). Но подтвердил ли Иисус обетования Бога Израилю? Или он избрал другое направление?..

Хотя далеко не все это осознают, главной потребностью каждого человека является прощение за то, что отделяет нас от Бога и друг от друга. В этом месяце еврейский народ ищет такое прощение в контексте праздника Йом-Кипур, Дня искупления. Даже те, кто не особо религиозен, задумываются о своей потребности в прощении, примирении с Богом и с теми, кого они могли обидеть. К сожалению, в конечном итоге многие, если не большинство, из нашего народа не обретут уверенности в том, что Бог снял с них бремя вины...